山水中的人生哲理作文
1、海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高
——海不拒絕點滴的水,因而能使自己這樣浩瀚;山不拒絕一土一石,因而能使自己之樣崇高。辭:拒絕。
[出處]《管子·形勢解》:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾;士不厭學,故能成其聖。”
2、水之積也不厚,則其負大舟也無力
——水蓄積得不深厚,那它就沒有力量託浮起大船。積:聚;負:託浮。
[出處]《莊子·逍遙遊》:“且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。”
3、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉
——堆積泥土,壘成高山,風雨就從那裏產生;匯聚水流,成為深潭,蛟龍就在裏面出現。
[出處]《荀子·勸學》:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。”
4、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也
——不登上高山,不知道天是多麼高遠;不走進深谷,不知道地是多麼深厚。深溪:深谷。
[出處]《荀子·勸學》:“故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。”
5、太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深
——泰山不拒絕每塊泥土,所以能成就它那樣的高大;河海不捨棄細小的水流,所以能成就它那樣的深廣。原喻要廣納人才,才能成就大業。讓:推辭,拒絕;擇:選擇,引申為捨棄。
[出處]秦·李斯《諫逐客書》:“臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。”
6、百川學海而至於海,丘陵學山而不至於山
——許許多多河流要學大海,(流行不息)終於流入大海;丘陵要學高山,(但停止不動)最終不能到達高山的高度。
[出處]漢·揚雄《揚子法言》:“百川學海而至於海,丘陵學山而不至於山,是故惡夫畫也。”
7、靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形
——安靜地聽,卻聽不見雷霆的聲音;仔細地看,看不見泰山的外形。熟:仔細,熟練。
[出處]西晉·劉伶《酒德頌》:“兀然而醉,豁爾而醒。靜聽不聞雷霆之聲,熟視不睹泰山之形。”
8、登山則情滿於山,觀海則意溢於海
——站在山頭上,情感就好像彌滿了山;在海邊看海,想象就好像海水一般地澎湃。
[出處]南朝·樑·劉勰《文心雕龍·神思》:“登山則情滿於山,觀海則意溢於海。”
9、任憑弱水三千,我只取一瓢飲。
——不管它弱水有很多,我只舀一瓢水來喝。弱水:指水淺或地僻不通舟楫的河流。
[出處]清·曹雪芹《紅樓夢》第九十一回:“黛玉道:‘寶姐姐和你好,你怎麼樣?……’寶玉呆了半晌,忽然大笑道:‘任憑弱水三千,我只取一瓢飲。’”
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