孝之可貴,親力親為作文600字
烏鴉總是那麼地不討喜,但連它們,也懂得反哺母親;小羊羔還柔弱無知,卻也不忘雙膝跪地,感恩母親的養育……動物尚且如此,身為智慧的人類,我們,豈不更應將孝付諸於行動?因此:在我看來,清明“微信直播代客祭掃”的行為是可笑、可恥更是可惡的。
為何我們要在陰雨綿綿的清明時節上山祭祖?又為何我們不辭辛苦地年年掃墓?我堅信,它是傳統的力量,是親情的可貴,文化之的以源遠流長,代代不息,靠的是後人對文化的敬畏與繼承,也許有人認為,掃墓不過是一種形式,但從文化的角度出發,正是這種形式,使得中華五千年文明得以延續,不至泯滅。而“微信直播代客祭掃”,則是對文化的褻瀆。它真真正正地將親情與孝心變為了陌生人帶去的一束花、一罈酒和一次不帶任何感情色彩的祭拜。這,難道不可笑麼?
不可否認,有些人確實需要頗費周折才能親自掃墓,但,這決不是找人代替的理由。連高高枝頭上的花葉都在生命凋零後拼命地鑽向樹根,因為那是它們的家,是給予它們生命,得以讓它們在枝頭上鳥瞰蒼生的地方啊,哪怕遠度重洋,哪怕跋山涉水為了感念親恩,又何嘗不可呢?那些尋藉口搪塞,以“麻煩”為理由請人祭祖之人,難道不可恥嗎?
孝的可貴之處,在於子女的親力親為。社會輿論為何批判將父母送去敬老院而不管不顧的子女,卻大肆褒獎十年如一日悉照顧患病親人的後輩?客觀來看,前者出錢,後者出力,損失是等價的。但很可惜,孝心不接受客觀,花費錢財是不願照顧長輩的醜惡外衣,是棄情分於不顧的冠免堂皇的藉口。如此看來,那些出錢請人幫忙祭祖的人,與剛剛提到的前者,又有什麼差別呢?他們試圖用看似萬能的金錢來替代“孝”,堵住世人的嘴,他們,難道不可惡嗎?
綜上所述,對於“微信直播代客祭掃”,我不敢敬同,孝心不在於任務觀點,而取決於你是否願意親力親為。請別讓傳統文化遭受切割,別讓親情變為毫無意義的表面開式!
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