我身邊的榮與辱作文
記得,3月4日胡錦濤主席在看望“兩會”的全國政協委員時,提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,榮辱觀是榮與辱的根本看法,“榮”指的是光榮,求榮。“辱”指的是恥辱。
中華民族是一個有着強烈榮辱觀的民族,在我們的社會裏,是非、善惡、美醜的界限不能混淆,否則社會和諧不起來,經濟發展不起來,民族振作不起來,國家強盛不起來。胡錦濤主席提出的“八榮八恥”就像一面旗幟,鮮明地指出我們應該堅持什麼,反對什麼,倡導什麼,抵制什麼,應當成為每個公民應有的價值取向和行為準則。
“八榮八恥”的根本是什麼,我常想當一個人以“八榮八恥”為鏡子的時候,他就能與世界上最偉大的人比肩齊高。
例如,周恩來,他一生服務人民,鞠躬盡瘁,死而後已。錢學森,中國導彈之父,美國説他抵三個師,在新中國成立後,毅然回到自己的祖國。李四光,當外國專家定論中國沒有石油時,他自信地説“科學證明中國有儲量豐富的石油”。雷鋒,一雙襪子補了又補,卻寄錢救濟戰友家人。這一批批中華民族的優秀兒女,閃爍着一個平凡而光輝的名字,每個姓名都代表一段感人的故事,他們公而忘私,助人為樂,敬業求精,無私奉獻,張着道德的大旗,聳立着一座人格的豐碑。孟子曰:“無羞惡之心,非人也。”古人云:“民無德不立,政無德不謂威》”有德,是修養,是文明,是基石。無德,是無信,是卑鄙,是自滅。這些鮮明的事例,告訴我們不管是過去,還是將來。“八榮八恥”的根本就是如何做人,做一個對社會負責,對祖國人民有貢獻的人。反之,那些遺臭萬年的“八恥”類人物,將會被人民和時代唾棄,踩在腳下。
現在,就讓我們細細領會“八榮八恥”的自省,自警,自珍,自愛。
讓中華民族的傳統美德在我們的身上發揚光大,讓拼搏進取的時代精神在我們的身上煥發異彩,讓中國母親從我們肩上走向繁榮昌盛。
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