美美與共,天下大同800字大綱作文
社會主義核心價值觀覆蓋了經濟繁榮,公正平等,自由的權利,誠信的品質等各方面通往美好社會的觀念指導,而我想着重探討的,是國家層面的“文明”和人與人之間的在“友善”。
胡適曾説,看一個國家的文明程度,只消考察三個方面,第一個是看他們如何待小孩,第二個是看他們如何待女人,第三個是看他們如何利用閒暇時間。在測量文明的高度時,人之間的關係就佔了三分之二,可見它們難解難分的關係。文明是高於物質的國家榮耀,在科技發達的新時代,吃飽穿暖已是常態,此時就更突顯了人類高於其它動物的精神文明,而人與人之間的和諧就是這文明的最好例證。友善的你我鑄就文明的國度。
前不久,網絡上流傳着清華招生老師寫給殘疾高分考生魏祥的一句話“人生實苦,但請你足夠相信。”温情而又激勵人心的語言便是友善的心靈所結成的碩果,文采之深厚加上人情的綿長,無不突顯出學識、修養、道德。一個國家內有此段佳話,自然讓人感到此國之文明。
但是人之間的冷漠無情則散發着愚昧無知,落後得令人咂舌的味道。成都有人在爛尾樓的樓頂上欲輕生,霎時幾千人湧來將附近街道轉得水泄不通,可怕是的他們不是“物傷其類”,憐憫同情,而是看熱鬧,不分輕重的欣賞這“生活大戲”。終有人的言語觸發了輕生者,隨着她墜入樓底,救助者大呼“是你們殺了她,你就是殺人犯!”此情此景,不猶得讓人脊背發涼,暗道這是魯迅時期“人吃人”的恐怖落後之景嗎?
友善是國家文明的重要根基和體現。善則文明,不善則落後,這種情形在當今時代已是易於感知,或許從古到今都如此。從周代孔子的仁者愛人,推己及人換位思考,到春秋戰國時期墨子“兼愛,非攻”和王陽明心學中“致良知”,中華幾千年精神是核心價值觀中友善的濫觴,流傳至今,與現代國家文明密切相關。
冰心曾在給葛洛寫的信中説道:“愛在左,情在右,在心的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一條長徑綴得花香瀰漫,讓穿花拂葉的行人踏着荊棘,不覺痛苦,有淚可揮,不覺悲涼。”讓人與人之間友善之花開滿世界,美美與共,構成大同的文明國度,大概是社會主義核心價值觀所藴含的希冀吧。
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